SEICHO NO IE - O QUE É ?

Seicho-No-Ie (生長の家 em japonês) (Lar do Progredir Infinito, numa tradução livre) é uma filosofia/religião de origem japonesa Monoteísta, enfatiza o não sectarismo religioso, as práticas de gratidão à família e a Deus, e o poder da palavra positiva que influência na formação de um destino feliz e o universalismo.

História

Surgiu em 1º de março de 1930 como revista de Cultura Moral 生長の家, cresceu no pós-guerra no Japão, sofreu perseguição militar^[1] e foi transformada em religião. Nesta época, a sociedade japonesa viu desmoronar a religião oficial do Estado, baseada na crença na divindade do imperador e uma das bases da ideologia militarista. Nesse vácuo ideológico e espiritual surgiram ou cresceram inúmeras seitas e religiões, entre elas a Perfect Liberty, a Igreja Messiânica Mundial (Johrei) e a Seicho-No-Ie. Esta última contribuiu para a revitalização da religiosidade, incentivando seus adeptos à prática de suas religiões de origem.

A Seicho-No-Ie foi fundada por Masaharu Taniguchi (1893–1985) e se mundializa a partir da II Guerra Mundial. Seu conjunto doutrinário incorpora elementos do cristianismo, do budismo e do xintoísmo - três grandes religiões presentes no Japão, representadas no seu símbolo oficial respectivamente pela estrela verde no centro, pela cruz gamada branca intermediária (Lua) e pelo círculo vermelho externo com suas 32 flechas (Sol).

Argumenta-se que a Seicho-no-Ie, na contramão de suas consortes, estava em sintonia com a ideologia do nacionalismo oficial japonês. A professora Leila Marach Albuquerque afirma que a Seicho-no-Ie foi elaborada à luz da ideologia familista do Império japonês (ALBUQUERQUE, 1999, p. 32). Pela grande população de imigrantes japoneses, as novas religiões chegaram quase que simultaneamente ao Brasil. Em pouco tempo conseguiram grande número de adeptos, não só entre os descendentes de japoneses mas entre toda a população em geral.

A Seicho-No-Ie em particular conseguiu grande número de adeptos. Entre os instrumentos de disseminação de sua crença, a revista Acendedor e o Preceitos Diários (calendário com mensagens) se tornaram bastante populares nas grandes cidades brasileiras, principalmente nas décadas de 60 e 70 do século XX.

Atualmente (2006), a Seicho-No-Ie conta com divulgação por meio de publicações como as revistas Fonte de Luz, Pomba Branca, Mundo Ideal e Querubim, além do jornal Círculo de Harmonia, programas de TV, rádio e website.

Sua origem cerimonial está ligada, principalmente, ao Xintoísmo, sendo também seus rituais o batismo, casamento e culto aos antepassados, do qual é talvez o melhor representante fora do Japão. Vale ressaltar que na Seicho-No-Ie há muita liberdade de adaptação de cerimonias ligadas à cultura local. Diferentemente de muitas religiões tradicionais, onde a conduta dos adeptos é condicionada pelo medo, Nakajima (apud TANIGUCHI (2005) p. 7) explica que A Seicho-no-iê rejeita o "tem de ser assim", isto é considera que nada deve ser forçado e ensina a viver naturalmente a vida como ela é. Ensinamentos como "O ser humano é filho de Deus", "O mundo fenomênico é projeção da mente" e "Grande harmonia" são interpretados de várias maneiras, em conformidade com pessoa, tempo e lugar.^[2]

A partir da década de 90 a Seicho-No-Ie lança oficialmente uma nova bandeira, o "Movimento Internacional de Paz pela Fé" (Internacional Peace by Faith) que tem como objetivo, através da fé em Deus único e universal, despertar a paz em cada pessoa e, assim, concretizá-la no mundo.

O conjunto doutrinário da Seicho-no-Ie reúne tradições xintoístas, cristãs, budistas, dentre outras. Predomina, a exemplo da outras Novas Religiões Japonesas, elementos da religiosidade nipônica, que valoriza todas as formas de vida, preza pelo respeito ao próximo, gratidão aos pais e cultua os ancestrais.

Missão da Tocha Sagrada

Masaharu Taniguchi, fundador do movimento da Seicho-No-Ie, foi presidente da igreja até o ano de seu falecimento, em 1985. O sucessor foi Seicho Taniguchi (nascido como Seicho Arashi), genro de Masaharu, para o qual foi delegada a Missão da Tocha Sagrada. Seicho permaneceu até 2008, ano que veio a falecer. Desde então, seu filho Masanobu Taniguchi é o presidente atual da Seicho-No-Ie.

Principais Ensinamentos da Seicho-No-Ie

A Verdade essencial da Seicho-No-Ie é: "O Homem é Filho de Deus" e, sendo assim, é herdeiro de todas as dádivas dele. Basta apenas que se conscientize disso para manifestar no mundo fenomênico (mundo material) a sua perfeição.

Para isso, há várias práticas adotadas pelos praticantes da Seicho-No-Ie, sendo as mais importantes:

• Prática da Meditação Shinsokan (que, numa tradução livre, significa "ver e contemplar Deus").
• Leitura de Sutras Sagradas e palavras da Verdade;
• Prática de atos de amor e caridade;

A Seicho-No-Ie também estuda as "leis mentais", das quais se destaca a lei "Os semelhantes se atraem" (Lei da Atração).

Normas Fundamentais dos Praticantes da Seicho-No-Ie:

• 1ª) Agradecer a todas as coisas do Universo;
• 2ª) Conservar sempre o sentimento natural;
• 3ª) Manifestar o amor em todos os atos;
• 4ª) Ser atencioso para com todas as pessoas, coisas e fatos;
• 5ª) Ver sempre a parte positiva das pessoas, coisas e fatos, e nunca as suas partes negativas;
• 6ª) Anular totalmente o ego;
• 7ª) Fazer da vida humana uma vida divina e avançar crendo sempre na vitória infalível;
• 8ª) Iluminar a mente, praticando a Meditação Shinsokan todos os dias sem falta.

Doutrina

A Doutrina da Seicho-no-iê é alicerçada nas escrituras de Masaharu Taniguchi, sendo as mais importantes entre os adeptos, a "Sutra Sagrada Chuva de Néctar da Verdade" (Seikyo Kanro-no-Hou) e a Coleção "A Verdade da Vida" (Seimei no Jissô), composta por 40 volumes, que sintetiza as pregações de Taniguchi. Estas obras são publicadas no Japão pela Nippon Kyobunsha Co. Ltd. e, no Brasil, pela Seicho-no-ie do Brasil.

• Verdade Vertical: Só Deus e o que Ele cria existem verdadeiramente, ou seja, não tem início nem fim, é eterno, infinito (Ele é o Bem, o Criador, a Verdade, Jissô (Imagem Verdadeira), etc.). Como o homem (na sua essência espiritual) também é criação de Deus, ele possui a mesma natureza infinita de Deus. Daí vem a principal convicção do adepto da Seicho-No-Ie: "O Homem é Filho de Deus".
• Verdade Horizontal: O mundo fenomênico é projeção da mente humana; o mal não existe, ou seja, tem início e fim, é efêmero, não é eterno, é finito (ele é apenas criação da mente humana). Da mesma forma, a doença, a morte, o envelhecimento e os pecados também não existem porque são derivações desse mesmo mal (ilusões da mente humana); Todas as coisas perceptíveis aos cinco sentidos e também ao sexto sentido não são existências reais porque não têm a mesma natureza perfeita de Deus. Elas são, portanto, projeções da mente humana (ilusão) que constitui a causa dos sofrimentos humanos.^[3]
• Jissô: A realidade absoluta, transcendental, o ser verdadeiro, absoluto, eterno e perfeito, constituído de Idéia de Deus; a Essência do ser.

COMO FUNCIONA O AUXILIO ESPIRITUAL

Os Universalistas dispõem-se a realizar um trabalho de cura com espírito humanístico e como reforma necessária a se processar no mundo. Acreditam que há uma energia essencial de vida no corpo humano, devidamente ratificado pela Ciência.

Compreendem o princípio bíblico de que

“Deus formou o homem com o pó da terra, e ao insuflar em suas narinas o alento da vida, tornou seu espírito uma alma vivente”

Por isso consideram o corpo humano como uma composição dos elementos primários do planeta ( terra, fogo, ár e água) e o fluido vital conhecido como “sopro de vida”, uma espécie de energia não material, etérea, psíquica e divina.

Os Universalistas, portanto, argumentam que tudo que se tornar indesejável no funcionamento normal do corpo humano não deve ser investigado apenas do ponto de vista físico mas, também com o que estiver relacionada com o chamado “sopro de vida”, “força essencial de vida” ou simplesmente fluido vital..
          Os pensadores antigos supunham que se o homem comesse e bebesse adequadamente ele teria um corpo físico capaz de satisfazer a todas as exigências das leis físicas, esquecendo, contudo do alimento para sua parte divina.

A doença e a saúde precária não começam no corpo físico, a menos que o individuo negligencie o modo de se alimentar, introduzindo deliberadamente em seu organismo elementos materiais venenosos ou inarmônicos.

A mais importante e freqüente causa de saúde precária e doença, no entanto, é o esquecimento ou abuso das forças essenciais e espirituais, ou “forças vitais” no corpo, que representam a outra parte do homem, a parte intangível, etérea, que é tão pouco compreendida.

Qual, porém, o poder ou a energia que de tal modo vitaliza todo o corpo e que é mais importante do que a parte material do corpo do homem? É a energia “vibratória”, conhecida por Fluido Vital e vários outros nomes.

O corpo do homem possui o mais completo sistema de proteção contra doenças formadas pelos glóbulos brancos, e é a força ou fluído vital, introduzida pela respiração, que cria entre outros fatores, esses glóbulos brancos e mantém sua integridade. Esta tarefa realizada pelos glóbulos brancos recebe da inteligência Cósmica u’a missão especial não possuída por outras células do corpo.

É esta energia vibratória, uma espécie de corrente elétrica, como comparação, que corresponde ao  “fluído vital”, ou “sopro de vida” e que pode ser aumentada e fortalecida pela vontade do homem ao respirar adequadamente.

Assim agindo ele eleva a freqüência vibratória de todo o corpo. Isto significa instilar no corpo humano uma intensidade adicional da energia cósmica e vibratória, para que todas as células se tornem unidades funcionais, de maneira normal e harmoniosa, no controle da criação de sua auto defesa.

Essa energia vibratória que os Universalistas aprendem pelo poder da vontade, a dirigir para um enfermo por meio de tratamento à distância, como auxílio espiritual, é a mudança de freqüência dessa energia que atua em todo o corpo físico, preenchendo assim a contraparte psíquica ou espiritual do homem. E isso é feito diariamente pelos membros e componentes do seu ‘CÍRCULO UNIVERSAL DE ORAÇÕES”.

É grande o número de pessoas universalistas ou não, que mandam e-mails, diariamente, deixando seus nomes para receberem este tipo de auxílio. Este modo de ajuda à distância foi recentemente, estudado por diversos cientistas,  que comprovaram a eficácia do método e publicaram os resultados em renomada revista cientifica.

Este método é usado tanto para problemas físicos do corpo como para outros tipos de necessidade.
Irm:. De Lu:.



PODEMOS SER AUXÍLIADOS ESPIRITUALMENTE?

PODEMOS SER AUXÍLIADOS  ESPIRITUALMENTE?

            Não nascemos pura e simplesmente desamparados. Por isso não estamos sós vivenciando mais um período de existência terrena.

            Antes de nascermos, nossa alma ou espírito é preparado pelos engenheiros genéticos siderais (mas isso não tem nada a ver com destino).

            Na oportunidade é designado um guardião para dar-nos o apoio que precisarmos, aquilo que chamam de gênio bom, anjo da guarda, espírito protetor, etc...durante toda a nossa vida. Ele é o elo entre nós e os poderes maiores de Deus representado em nosso planeta pelo portentoso mestre Jesus e seus prepostos.

            Assim, Deus em sua sabedoria e amor, providenciou para que em seu nome, fizesse parte da missão do mestre Jesus, a conscientização do ser humano, de que ele poderia dispor perenemente de auxílio divino ao seu corpo e espírito, conforme está contido no bojo das boas novas (evangelho):

“Vinde a mim, todos vos que sofreis e que estais

 sobrecarregados e eu vos aliviarei!

 Tomai meu jugo sobre vós e aprendei de mim

que sou brando e humilde de coração, e

encontrareis o repouso de vossas almas;

porque meu julgo é suave e meu fardo é leve”.

“Buscai e achareis, batei e abri-se-vos-à, pedís e obtereis.

“Porque eu sou o caminho, a verdade e a vida “.

Assim falou Jesus em nome de Deus, seu e nosso Pai.

Nesse sentido tudo foi previsto para que vivêssemos uma vida plena e de felicidade desde que procurássemos o caminho da Fé, conhecendo a Verdade pelo conhecimento de Deus nosso criador e o trabalho de seus mensageiros junto a nós e assim termos u’a melhor esperança de vida, isto é, Orando e Vigiando.

Quando pretendemos um auxílio espiritual estamos buscando as bênçãos divinas prometidas sobre nós na certeza de que Deus nosso Pai através de Jesus e nosso irmãos espíritos de luz, estão de prontidão para atender-nos.

Contudo é preciso compreendermos que a dor e o sofrimento, não são maldades ou punição sobre nós, mas apenas modos de correção previstos pelas leis divinas para corrigirmos e melhorar nosso modo de vida e pensar.

Sou benevolente, bondoso, indulgente, tolerante perdoando o que me fazem e procurando não mais errar ? Se isto não acontece então meu coração e mente estão cheio de máguas, rancores e ódio impedindo assim a penetração de qualquer auxilio espiritual que me possa ser destinado.

Nossos irmãos espirituais não conseguem ajudar-nos enquanto não esvaziarmos nosso coração de toda essa vibração maléfica. Assim é que quanto mais formos empedernidos em nossas atitudes negativas, a dor e o sofrimento aumentarão, até o limite em que voltemos nossos pensamentos e intenção sincera de reformarmos nossos procedimentos de vida, enfim nos arrependermos de qualquer ato ou intenção negativa, maldosa contra quem quer que seja.

Afirmemos nossa confiança em Deus exercitando a fé e com certeza somos atendidos em nossas súplicas. Assim seja !

Irm:. de Lu:.

MENSAGENS UNIVERSALISTAS - UNIDADE

U n i d a d e

          “...e haverá um só rebanho um só pastor

Jesus”

            Por essas palavras, Jesus claramente anuncia que os homens um dia se unirão através de uma crença única. Difícil parecerá isso, tendo em vista que todos querem a unidade, mas cada uma em seu proveito, e nenhuma admite a possibilidade de fazer qualquer concessão.

Entretanto, a unidade se fará em religião, como já tende a fazer-se socialmente, politicamente, comercialmente, pelas quedas das barreiras que separam os povos.

Os povos do mundo inteiro já se confraternizam; presente-se essa unidade e todos a desejam. Ela se fará pela força das coisas, porque há de tornar-se uma necessidade, para que estreitem-se os laços da fraternidade entre as nações; far-se-á pelo desenvolvimento da razão; apta a compreender a puerilidade de todas as dissidências; pelo progresso das ciências, a demonstrar os erros sobre que tais dissidências assentam. A ciência, afastando os acessórios, prepara as vias para a unidade.

            A fim de chegar-se a ela, as religiões terão que encontrar-se em terreno neutro. Para isso, todos terão que fazer concessões e sacrifícios, mais ou menos importantes, conforme seus dogmas.

            O princípio da imutabilidade que as religiões tem sempre considerado uma égide conservadora, torna-se elemento de destruição, dado que imobilizando-se, enquanto a sociedade caminha para frente, seus cultos serão ultrapassados, e absorvidos pelas ideias de progresso.

            A religião que terá de congregar um dia, todos os homens sob um mesmo estandarte, será a que melhor satisfizer a razão e às legitimas aspirações do coração e do espírito; que não seja em nenhum ponto desmentida pela ciência ; que, em vez de se imobilizar, acompanhe a humanidade em sua marcha progressiva, sem nunca deixar que a ultrapassem; que não for exclusivista, nem intolerante.

            Quando as religiões houverem se convencido que só existe um Deus no Universo, uma única vontade suprema, estender-se-ão as mãos umas às outras, como servidores de um mesmo senhor e filhos de um mesmo Pai, e, assim, terão dado grande passo para a unidade.

            Dia virá, que todas essas crenças, tão diversas na forma, mas que repousam num princípio fundamental, se fundirão numa grande e vasta unidade, logo que a razão triunfe dos preconceitos.                                           

Allan Kardec, A Gênese

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Nota: Kardec em 1868, a quase dois séculos passados, já antecipava, em sua visão universalista a necessidade da Unidade das religiões.

Universalismofraterno.blogspot.com

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" D E U S " O TODO, o ABSOLUTO

D E U S

O  “ TODO “, O ABSOLUTO

“ O “TODO”  ESTÁ EM TUDO,

ASSIM COMO “TUDO”

ESTÁ NO “TODO”

 Desde os primórdios da humanidade, o homem vem procurando, Conceituar, Definir e Compreender o “TODO”, ABSOLUTO ou a Divindade Cósmica Total, conhecida pela denominação de “ DEUS ”. 

Nessa tentativa, alguns o concebem como o Supremo Poder ou Essência Espiritual que anima e interpenetra todas as coisas em toda parte.

As religiões tradicionais, filosofias e Escolas Iniciáticas de todos os tempos e lugares sempre afirmaram a existência de algo ou uma espécie de Ser Supremo, Absoluto, Onisciente, Onipotente, Onipenetrante. Uma espécie de Ser Cósmico, Infinito, Eterno, Imortal, criador, conservador e transformador de todas as coisas em toda a parte.

A Doutrina Espírita, na palavra de seus mentores espirituais o designa como: “Inteligência Suprema, Causa Primeira de Todas as Coisas”

A concepção Maçônica é de que ele é o Grande Arquiteto do Universo, enquanto os Rosacruzes e outras escolas espiritualista, o concebem como u’a “Mente universal, inteligência e poder infinitos, sempiterno, onipresente, ilimitado e sem forma definida de manifestação”.

Essa Inteligência Suprema, O Absoluto, tem por vezes recebido diversas denominações, segundo a  concepção, linguagem e costumes de cada povo ou nação.

Para os latinos é DEUS, ALLA para os mulçumanos, TAO para os chineses, BRAHMA para os Indianos, OSÍRIS ou THOT para os antigos egípcios, LOGOS ou TEOS para os gregos, GOD para os anglo-saxô e americanos do norte, TUPAN, OLORUM ou ZAMBI para os Umbandistas e praticantes do Candoblé, entre outros.

     Os pensadores de todas as épocas compreenderam a necessidade de ser admitida a existência dessa Realidade, acreditando sê-la uma Divindade Total. E nisso repousa a base da religião tradicional, conhecimento esse que através das eras foi transmitido ao mundo pelos seus líderes. Algumas concepções atribuem ao TODO a ideia de um Deus antropormófico, isto é, como se fora de formação humana, portanto, portador  das qualificações e defeitos da natureza humana, tais como: sensações, emoções, inveja, desejo de louvores, oferendas e adorações. 

       Considerá-lo como tal seria conferir-lhe uma natureza limitada. Mas, é comum observarmos a maioria das pessoas o imaginarem Um Super-homem sentado num trono em meio das nuvens decidindo tudo como uma espécie de rei idoso de barbas brancas, ora temendo sua cólera, vingança ou oposição, ora recebendo seu perdão, indulgência, amor e tudo que um ser benevolente é capaz de dar. E, talvez seja por isso que elas tendem a situá-lo fora delas mesmas, habitando em qualquer parte do espaço cósmico ou céu.

      Os que advogam essa teoria, respaldam-se em algumas escrituras, que atribuem ao homem sua imagem e semelhança, confundindo a semelhança e imagem divina que é eterna, com a imagem terrena que passageira e mortal.

          A concepção Universalista advoga que há uma origem para tudo, pois todo efeito tem uma causa. E a criação tal como se manifesta aos nossos olhos é o resultado de um Princípio Primordial que pode ser denominado de Deus ou o “TODO”, portador de uma Inteligência que ordena conscientemente “TUDO” o que criou.      

  Para ela Deus é a inteligência Universal que concebeu toda a Criação, sendo o Verbo Original a Vibração Primordial que ele utilizou para  produzir o mundo manifesto tal como o concebemos, isto é o “TUDO”

        Assim DEUS é compreendido como uma substancia ou Realidade Substancial sob a denominação de “O TODO”, porque acredita ser o mais completo dos termos para designar AQUELE que excede todos os nomes e a todas as concepções, uma vez que ninguém pode compreender sua natureza e existência íntima, isto é, o INCOGNOSCÍVEL. Assim, ele é e será sempre perante a razão humana, porque no finito não pode caber o infinito do qual aquele é apenas parte.

          Esse Ser é aquilo que didaticamente poderíamos chamar de Substancia Real que anima e alenta todas as criaturas viventes, habitando tanto dentro como fora de cada um de nós, embora imperceptível aos sentidos físicos e inacessível à inteligência comum e humana.

          Todas as teorias  ou especulações a respeito da natureza íntima do TODO, são meros esforços das mentes finitas procurando compreender o segredo  do Infinito. Contudo, existem certas verdades resultantes da razão e reflexão humana sobre O TODO, que sem pretender perscrutar seu íntimo, constituem sabedoria a seu respeito, até porque emanaram de mentes iluminadas que o sentiram e o vivenciaram:

·       Que  O TODO é inominado e Incognoscível;

·       Que nada existe fora dele, por ser O TODO;

·  É infinito porque não há nada na razão humana que possa defini-lo, restringi-lo ou mesmo limitá-lo;

·       O TODO é imutável porque jamais aumentou ou diminuiu, Ele sempre foi o que é e sempre será tal como é agora.

·       O TODO é a única realidade, e como nada há que exista fora dele, todas as outras coisas por serem finitas, passageiras, condicionais e mutáveis não são reais, mas apenas atuais.

·   O TODO não é unicamente Energia ou Força, porque possui uá mente universal ao contrário do homem que dispõe de apenas uá mente vivente.

Diante dessa inacessibilidade do TODO como então compreender a sua natureza?

          Em resposta a isso, a sabedoria divina, para animar o Universo, insuflou-se como Alma ou espírito em tudo o que existe e naturalmente nos seres vivos ela é virtualmente perfeita e absoluta porque se expressa melhor e com mais intensidade.

Isso porque a Vida é o suporte da evolução que ela busca no contato com a matéria. E o homem é o seu melhor veículo para expressar seus atributos divinos, tendo em vista de que foi investido de uma individualidade e dispõe de todas as faculdades que lhe permitem exprimir as virtudes em seu comportamento.

É em função dessa condição da alma no homem, que ele é  capaz de evoluir por meio de suas próprias experiências, pois, ela lhe confere a autoconsciência possibilitando-lhe sua aplicação nos diferentes aspectos de sua existência.

Existimos, porque "DEUS" existe, pois fomos arquetipados em sua mente criadora universal. Se ele não existisse nem o Universo como o conhecemos existiria, por isso ele eterno, pois não teve começo, sempre existiu e sempre existirá.

       Embora não se deva atribuir condições humanas à Deus, contudo pode-se-lhe atribuir a sua Sabedoria divina, as mais belas virtudes que expressam sua perfeição: O amor, a compaixão, a bondade, a sinceridade, a humildade, o altruismo, etc...E, quando o homem consegue manifestá-las em seu comportamento diário, significa o quanto já alcançou no nível de sua evolução.

Quanto mais positiva for sua concepção de Deus, mais inclinado fica para agir em conformidade com os ideais mais nobres, direcionando seu comportamento e determinando em grande parte a direção que dá a sua vida. Em verdade esse deve ser o fundamento de sua filosofia de vida, pois serve de guia para discernir suas possíveis dúvidas entre o bem e o mal, aplicando melhor e positivamente seu livre-arbítrio.

          Na realidade a maioria dos seres humanos crê na existência de Deus e busca mais ou menos conscientemente conhecê-lo, o que difere entre eles é principalmente a maneira de concebê-lo, de venerá-lo e de aplicar em sua vida a fé que os anima. E isso deve-se principalmente à influência que as religiões ou determinadas escolas filosóficas exercem neles.

          Por outro lado, ninguém poderá vislumbrar a compreensão de Deus ou sua natureza, se não for principalmente procurando sentir sua inefável presença em tudo, buscando-o no mais profundo de si mesmo, o Deus de seu coração e de sua compreensão e em tudo o que existe.

Didaticamente e para melhor compreensão dos estudiosos sobre o que acima expomos, podemos imaginar o TODO, como uma grande circunferência universal, de cujo centro emanam todas as energias vibratórias, que dão origem a todos os seres e a todas as coisas visíveis e invisíveis.

A concepção permanente dessa realidade pelo ser humano, de que em seu interior vibra a sua alma que também é a alma de Deus, o tornará cada vez mais cheio de fé, portanto poderoso, iluminado e protegido.

Por fim, em verdade, o Deus, o TODO que qualquer um poderá buscar e achar, sempre será o resultado de sua constante convivência com ele. E como a busca é pessoal, a interpretação a seu respeito, é também pessoal e intransferível. Talvez por isso é que ele o TODO, seja o Deus do coração de cada um, tal como o concebe e compreende. E como esse resultado e diferente em cada qual, é que devemos todos nos tolerarmos e nos aceitarmos como filhos de um mesmo PAI buscando conceber a sua razão de ser em nós.

                   

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MEDITAÇÃO

MEDITAÇÃO: UM MEIO DE DESCOBRIR A NOSSA VERDADEIRA NATUREZA

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O nosso mundo está evoluindo muito rapidamente. Enquanto de um lado, está desmoronando toda a nossa civilização por ela ter perdido a sua razão de ser e ter se afastado dos grandes valores da humanidade, uma parte cada vez mais numerosa está procurando uma solução para crise social, pois a humanidade está a beira de um suicídio planetário. Podemos, aliás, afirmar que a catástrofe já chegou, de modo lento e invisível.

Um dos meios preconizados num recente relatório encomendado pela UNESCO, sobre a educação para o futuro, conhecido como relatório Delors, há quatro aspectos da educação, sendo recomendados: Aprender a reconhecer, aprender a agir, aprender a conviver e aprender a ser.
            Para aprender a ser, precisamos descobrir quem somos realmente. Em outro trabalho também patrocinado pela UNESCO, sobre uma nova visão da universidade, para a educação do ser, se recomenda o uso da meditação.

O QUE É REALMENTE A MEDITAÇÃO?

Meditar consiste em voltar para a nossa casa, este corpo em que moramos provisoriamente, e ao nos interiorizarmos, observar tudo que se passa no campo interior da mente ou no mundo exterior, sem nada rejeitar, nem se apegar a nada. Deixar tudo passar: ideias, pensamentos, emoções, sentimentos, percepções e sensações tais como ruídos, formas, cores e assim por diante.

PARA QUE MEDITAR?
        Estamos, nesta agitação da vida moderna, constantemente vivendo fora, insatisfeitos, infelizes, procurando fora de nós, num trabalho, numa relação amorosa, num casamento, num partido político ou numa ideologia, a paz e a felicidade.
        As pessoas meditam para encontrar esta paz dentro delas, onde ela se encontra verdadeiramente, através da plena consciência da nossa verdadeira natureza, ou melhor ainda da verdadeira natureza do espírito.
A finalidade da meditação por conseguinte é a descoberta de quem somos realmente.

COMO MEDITAR?
Esta descoberta só pode ser feita por cada um de nós, pessoalmente. Ninguém pode fazê-la por nós.
Se tivermos a felicidade de encontrar um mestre realizado, isto é que já fez esta descoberta e vive plenamente desperto, este poderá nos fazer sentir de que se trata, mas nunca poderá fazer o caminho no nosso lugar.
Para meditar convêm sentar numa cadeira, e relaxar profundamente todos os músculos do corpo. Para isto, inspire fundo, procure contrair todos os músculos inclusive da face e dos pés, e expirar.
Então concentre sua atenção na respiração, observando o ar que entra e sai naturalmente do seu nariz.
Aceite tudo que vier, como já falei mais acima, seja de dentro ou de fora. Evite julgar, rejeitar ou se apegar. Simplesmente observe e deixa passar. É uma boa aprendizagem para aceitar a verdade da impermanência de tudo que existe; deixando passar, a gente aprende a não se apegar a nada, nem coisa, nem pessoa, nem mesmo ideia. Pois quem se apega, acaba sofrendo.
   Importante é introduzir alegria na meditação. Um leve sorriso nos lábios ajuda muito, assim como uma música suave e repousante. O sentimento do valor sagrado e belo da existência também ajuda criar o ambiente interior. Coloque na sua frente uma imagem do sue mestre ou personagem que você reverencia; Cristo, Budha, Mahomet ou outra. Coloque flores, incenso; uma vela acesa pode lhe evocar o calor do amor e a luz da sabedoria.
Conserve esta postura relaxada até o fim da meditação.
       Mantenha os olhos entreabertos, fixando um ponto no próprio espaço na sua frente, na direção do seu nariz. Isto ajuda a dissolver a separação artificialmente criada pela nossa mente entre o dentro e o fora.

   Há dois extremos a evitar: o torpor e a agitação mental. No primeiro caso em que vem uma vontade de dormir, convém levantar o olhar para cima, por alguns instantes. No segundo caso, volte a fixar a atenção sobre a sua respiração. Evite lutar contra os pensamentos. Eles passam sozinhos.
  Na realidade você não tem que fazer nada. Nós, os ocidentais, trabalhamos a vida com a esperança de aposentar um dia e não fazer nada. Porque não realizar este ideal todos os dias? Aposente todos os dias. Reserve um tempinho do seu cotidiano, para não fazer nada!
         Existem muitas formas e técnicas de meditação. Elas existem para provocar certos resultados específicos. Outras são feitas para se adaptar a certos temperamentos ou condições energéticas que você irá descobrir.
Se for muito cedo para você, o melhor horário será depois de tomar banho e antes do desjejum. O banho é energizante e contribui para tirar energias de tensão eventual provocada por pesadelos. Antes do desjejum, pois qualquer refeição mobiliza energias no nível do estômago e impede a energia vital de subir e se transformar e transcender nos níveis superiores do ser.
Outra hora oportuna é na hora do pôr do sol, ou antes de dormir.
        Inexiste um tempo certo. O tempo ideal é o que convém para as suas condições atuais. Uns cinco minutos no início; depois você vai aumentando.
     Certos mestres recomendam fazer meditações curtas interrompendo a meditação de vez em quando voltando para o cotidiano. Isto impede de separar a meditação do cotidiano. Você aprende com isto, fazer do cotidiano uma meditação, e da meditação um ato corriqueiro!

ONDE MEDITAR?
     Escolha uma lugar tranquilo, um cômodo sossegado; se possível sempre o mesmo. Se for na natureza, o lugar ideal será debaixo de uma árvore.

QUAIS OS EFEITOS POSTERIORES À MEDITAÇÃO?
Os benefícios da meditação diária são imensos e incontáveis. Vamos enumerar a seguir os principais:

Você vai sentir uma paz profunda

Esta vai se estender progressivamente a sua vida cotidiana.

    Você ficará naturalmente protegido contra dezenas de doenças. Estudos estatísticos mostraram que as pessoas que meditam diariamente, tem melhor saúde do que os que não tem este hábito.

Do mesmo modo, se você estiver doente, meditar é um excelente coadjuvante do tratamento médico.

Você vai aumentar sua memória, sua capacidade criativa, e sua lucidez.

Você vai assistir o despertar da sua sensibilidade psíquica.

Enfim, você irá descobrir como funciona o espírito e qual a sua verdadeira natureza.

O seu relacionamento com os outros vai mudar de qualidade. Você vai se tornar um polo magnético de irradiação paz, serenidade e verdadeiro amor sem para todo mundo.

MEDITAÇÃO
       Qual a diferença entre meditação e prece? O que se pode dizer é que a oração pode ser um excelente meio de induzir a meditação, desde que ela termina em silêncio e que seja uma reza partindo do fundo do coração.
Existem muitas formas de meditação que começam por uma oração.

Pierre Weil/ UNIPAZ

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