MAÇONARIA
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Os maçons estruturam-se e reúnem-se em células autônomas, designadas por oficinas, ateliers ou (como são mais conhecidas e correctamente designadas) lojas, "todas iguais em direitos e honras, e independentes entre si."
Existem, no mundo, aproximadamente 6 milhões[7] de integrantes espalhados pelos 5 continentes. Destes 3,2 - (58%)- nos Estados Unidos - USA, 1,2 -(22%) - no Reino Unido e 1,0(20%) no resto do mundo. No Brasil são aproximadamente 150 mil maçons regulares (2,7 %) e 4.700 Lojas. [carece de fontes]
Origens da maçonaria
O nome "maçonaria" provém do francês
maçonnerie, que significa "construção".
[8] O termo maçom (ou maçon), segundo o mesmo Dicionário, provém do inglês
mason e do francês
maçon, que quer dizer 'pedreiro', e do alemão
metz, 'cortador de pedra'. O termo
maçom portanto é um aportuguesamento do francês; maçonaria por extensão significa associação de pedreiros.
Estudiosos e pesquisadores costumam dividir a a origem da maçonaria em três fases distintas
[9]:
[10]
Maçonaria Primitiva [10]Maçonaria Operativa [11]Maçonaria Especulativa [12]
Maçonaria Primitiva
A Maçonaria Primitiva, ou "Pré-Maçonaria",
[10] é o período que abrange todo o conhecimento herdado do passado mais remoto da humanidade até o advento da Maçonaria Operativa. Há quem busque nas primeiras
civilizações a origem iniciática. Outras buscam no
ocultismo, na
magia e nas
crendices primitivas a origem do sistema
filosófico e
doutrinário. Tantas são as controvérsias, que surgiram variadas correntes dentro da maçonaria. A origem mais aceita, segundo a maioria dos historiadores,
[13] é que a Maçonaria Moderna descende dos antigos construtores de igrejas e catedrais, corporações formadas sob a influência da Igreja na
Idade Média.
[11]
É evidente que a falta de documentos e registros dignos de crédito,
[14] envolve a maçonaria numa penumbra histórica, o que faz com que os fantasistas, talvez pensando em engrandecê-la,
[14] inventem as histórias sobre os primórdios de sua existência.
[14] Há aqueles que ensinam que ela teve início na
Mesopotâmia, outros confundem os movimentos religiosos do
Egito e dos
Caldeus como sendo trabalhos maçônicos. Há escritores que afirmam ser o
Templo de Salomão o berço da Maçonaria.
[15][16]
O que existe de verdade é que a Maçonaria adota princípios e conteúdos filosóficos milenares,
[14] que foram adotados por instituições como as "
Guildas" (na
Inglaterra),
Compagnonnage (na
França),
Steinmetzen(na
Alemanha). O que a Maçonaria fez foi adotar todos aqueles sadios princípios que eram abraçados por instituições que existiram muito antes da formação de núcleos de trabalho que passaram à história como o nome de Maçonaria Operativa ou de Ofício.
[17][18]
Maçonaria Operativa
A origem se perde na
Idade Média, se considerarmos as suas origens Operativas,
[11] ou seja associação de cortadores de pedras verdadeiros, que tinha como ofício a arte de construção de castelos, muralhas etc.
Na
Idade Média o ofício de pedreiro era uma condição cobiçada para classe do povo. Sendo esta a única guilda que tinha o direito de ir e vir. E para não perder suas regalias o segredo deveria ser guardado com bastante zelo.
Após o declínio do
Império Romano, os nobres romanos afastaram-se das antigas cidades e levaram consigo camponeses para proteção mútua para se proteger dos
bárbaros. Dando início ao sistema de produção baseado na contratação servil Nobre-Povo (
Feudalismo)
[19]
Ao se fixar em novas terras, Os nobres necessitavam de castelos para sua habitação e fortificações para proteger o feudo. Como a arte de construção não era nobre, deveria advir do povo e como as atividades
agropecuária e de
construção não guardavam nenhuma relação, uma nova classe surgiu: Os construtores, herdeiros das técnicas
romanas e
gregas de construção civil.
[20]
Outras companhias se formaram:
artesão,
ferreiro,
marceneiros,
tecelões enfim, toda a necessidade do feudo era lá produzida. A maioria das guildas limitava-se no entanto às fronteiras do feudo.
[19]
Já as guildas dos
pedreiros [21] necessitavam mover-se para a construção das estradas e das novas fortificações dos
Templários. Os demais membros do povo não tinham o direito de ir e vir,
[21] direito este que hoje temos e nos é tão cabal. Os segredos da construção eram guardados com incomensurável zelo, visto que, se caíssem em domínio público as regalias concedidas à categoria, cessariam.
[21] Também não havia interesse em popularizar a profissão de pedreiro, uma vez que o sistema feudal exigia a atividade agropecuária dos
vassalos[19][20]
Maçonaria Especulativa
A
Inglaterra[27] surge como o berço da Maçonaria Especulativa
[12] regular durante a reconstrução da cidade após um incêndio de grandes proporções em sua capital
Londres em
setembro de
1666 que contou com muitos pedreiros para reconstruir a cidade nos moldes
medievais.
Para se manter foram aceitas outras classes de
artífices e essas pessoas formaram paulatinamente agremiações que mantinham os costumes dos
pedreiros nas suas reuniões, o que diz respeito ao reconhecimento dos seus membros por intermédio dos sinais característicos da
agremiação.
[24]
Essas associações sobreviveram ao tempo. Os segredos das construções não eram mais guardados a sete chaves, eram estudados publicamente.Todavia o método de associação era interessante, o método de reconhecimento da maçonaria operativa era muito útil para o modelo que surgiu posteriormente. Em vez de erguer
edifícios físicos,
catedrais ou
estradas, o objetivo era outro: erguer o edifício social ideal.
[12][24]
Maçonaria e religião
A Maçonaria
Universal, regular ou tradicional, é a que professa pela via sagrada, independentemente do seu
credo religioso, trabalha na sua Loja sob a invocação do
Grande Arquitecto do Universo, sobre os
livros sagrados, o esquadro e o compasso. A necessária presença de mais do que um livro sagrado no altar de juramento, reflecte exactamente o espírito tolerante da maçonaria universal e regular.
Grande Arquiteto do Universo, etimologicamente se refere ao principal Criador de tudo que existe, principalmente do mundo material (demiurgo) independente de uma crença ou religião específica.
Assim, 'Grande Arquiteto do Universo' ou 'G.A.D.U.' é uma designação maçônica para uma força superior, criadora de tudo o que existe. Com esta abordagem, não se faz referência a uma ou outra religião ou crença, permitindo que maçons muçulmanos, católicos, budistas, espíritas e outros, por exemplo, se reúnam numa mesma loja maçônica. Para um maçom de origem católica, por exemplo, G.A.D.U. o remete a Deus, enquanto que para um muçulmano se referiria a Alah. Assim as reuniões em loja podem congregar irmãos de diversas crenças, sem invadir ou questionar seus conteúdos.
Judaísmo e Maçonaria
Logo após a ascensão de
Adolf Hitler ao poder, ficou claro que a maçonaria alemã corria o risco de desaparecer
Muitos dos princípios éticos maçônicos foram inspirados pelo
judaísmo[28][29] ou melhor pelo
Antigo Testamento.
[30] Os ritos e símbolos da maçonaria e outras sociedades secretas recordam: A reconstrução do
Templo de Salomão,
[28] a
estrela de David,
[28] o selo de
Salomão, os nomes dos diferentes graus, como por exemplo: cavalheiro Kadosh ("Kadosh" em hebraico significa santo), Príncipe de Jerusalém, Príncipe do Líbano, Cavalheiro da Serpente de Airain etc.
[28]
A luz é um importante símbolo tanto no judaísmo como na maçonaria.
"Pois o preceito é uma lâmpada, e a instrução é uma luz",—Provérbios 6, 23.
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Um dos grandes feriados judaicos é o Chanukah ou Hanukkah, ou seja o
Festival das Luzes, comemorando a vitória do povo de
Israel sobre aqueles que tinham feito da prática da religião um crime punível pela morte ali pelo ano 165 a. E. V. (Os judeus substituem o antes de Cristo e o depois de Cristo pelo antes e depois da Era Vulgar). A Luz é um dos mais densos símbolos na maçonaria, pois representa (para os maçons de linha inglesa) o espírito divino, a liberdade religiosa, designando (para os maçons de linha francesa) a ilustração, o esclarecimento, o que esclarece o espírito, a claridade intelectual.
[31]
A
luz, para o maçom, não é a material, mas a do intelecto, da
razão, é a meta máxima do iniciado maçom, que, vindo das trevas do Ocidente, caminha em direção ao Oriente, onde reina o
Sol.
Castellani diz que graças a essa busca da Verdade, do Conhecimento e da Razão é que os maçons autodenominam-se Filhos da Luz; e talvez não tenha sido por acaso que a Maçonaria, em sua forma atual, a dos Aceitos, nasceu no "Século das Luzes", o
século XVIII. de Nordhausende,
Alemanha,
4 de Dezembro de
1945 [31]
Outro símbolo compartilhado é o tão decantado
Templo de Salomão.
[31] Figura como uma parte central na
religião judaica, não só, por ser o
rei Salomão uma das maiores figuras do panteão de
Israel, como o Templo representar o zênite da religião judaica. Na maçonaria, juntou-se a figura de Salomão, à da construção do Templo, pois os maçons são, simbolicamente, antes de tudo, construtores, pedreiros, geómetras e arquitetos. Os rituais maçônicos estão prenhes de lendas sobre a construção do
Templo de Salomão. Para os maçons existem três Salomões: o Salomão maçônico, o bíblico e o histórico.
[31]
Outro aspecto comum, têm-se os esforços positivos na maçonaria e no
judaísmo para encorajar o aprendizado. A cultura judaica tem uma larga tradição de impulsionar o maior número de judeus a se notabilizar pelo conhecimento nas
artes, na
literatura, na
ciência, na
tecnologia, nas profissões em geral.
[31] Durante séculos, os judeus têm-se destacado nos diversos campos do conhecimento humano e o seu empenho em melhorar suas escolas e seus centros de ensino demonstram cabalmente isto.
[31] Digno de notar-se é que as famosas escolas talmúdicas - as
yeshivas vem do verbo
lashevet, ou seja sentar-se. Deste modo para aprender é necessário sentar-se nos bancos escolares. Assim, também, na maçonaria, nota-se uma preocupação constante, cada vez maior, com o desenvolvimento intelectual dos seus epígonos, no fundo, não só como um meio de melhorar a sua escola de fraternidade e civismo como também para perpetuar os seus ideais e permanecer como uma das mais ricas tradições do mundo moderno.
[31]
No início de
1934, logo após a ascensão de
Adolf Hitler ao poder, ficou claro que a maçonaria alemã corria o risco de desaparecer.
[32] Segundo as estimativas do
Museu Alemão da Maçonaria em
Bayreuth, esta literatura constituía o núcleo da investigação maçônica. Uma biblioteca que crescia de forma exponencial. Em
1930, na Alemanha, a colecção maçônica situar-se-ia nos 200.000 livros..
[33] Os nazistas saquearam, a Grande Loja da Holanda e a Grande Loja da Noruega. Ocorreu o mesmo na
Bélgica e em
França.
[33]
Os judeus eram vistos pelos nazistas como uma "ameaça" por seu suposto poder
econômico e pelas ideias que pregavam, que iam desde o liberalismo democrático até o
marxismo.
[30] A Maçonaria,liberal e democrática, pregando a fraternidade entre os homens, assustava aos déspotas e fanáticos religiosos e políticos de todas as correntes.
[30]
Catolicismo e Maçonaria
A
Igreja Católica historicamente já se opôs radicalmente à maçonaria, devido aos princípios
supostamente anticristãos, libertários e humanistas maçônicos. O primeiro documento
católico que condenava a maçonaria data de 28 de abril de
1738. Trata-se da bula do
Papa Clemente XII, denominada
In Eminenti Apostolatus Specula.
[36]
Após essa primeira condenação, surgiram mais de 20 outras, sendo que o
papa Leão XIII foi um dos mais ferrenhos opositores dessa sociedade secreta e sua última condenação data de
1902, na encíclica
Annum Ingressi, endereçada a todos os bispos do mundo em que alarmava da necessidade urgente de combater a maçonaria, opondo radicalmente esta sociedade secreta ao
catolicismo.
[37]
Apesar disso, há acusações sobre
Paulo VI e alguns cardeais da Igreja relacionarem-se a uma loja..
[38] Entretanto, todas as acusações carecem de provas. A condenação da Igreja é forte e não muda ainda que membros do clero tenham de alguma forma se associado à sociedade secreta.
No
Brasil Império, havia
clérigos maçons e a tentativa de alguns bispos
ultramontanos de adverti-los causou um importante conflito conhecido como
Questão Religiosa.
[39][40] O principal dos bispos antimaçônicos desta época foi
Dom Vital, bispo de Olinda. Recebeu forte apoio popular, mas foi preso pelas autoridades imperiais, notadamente favoráveis à maçonaria. Após ser liberto, foi chamado a Roma onde foi congratulado pelo papa, SS Pio IX, por sua brava resistência, e foi recebido paternalmente e com alegria (o Papa, comovido, só o chamava de "Mio Caro Olinda", "Mio Caro Olinda").
Até
1983, a pena para católicos que se associassem a essa sociedade era de
excomunhão. Com a formulação do novo Código de
Direito Canônico que não mais condenava a Maçonaria explicitamente, muitos pensaram que a Igreja havia aceitado a mesma, no entanto a
Congregação para Doutrina da Fé tratou de esclarecer o mau entendido e afirmar que permanece a pena de excomunhão para quem se associa a maçonaria.
[41]
Em muitos casos também queimavam-se em praça pública os livros avaliados pelos inquisidores como símbolos do
pecado: "
No fim do auto se leo a sentença dos livros proibidos e se mandarão queimar três canastras delles. Maio de 1624".
[42]
Neste momento, estamos diante da "apropriação penal" dos discursos, ato que justificou por muito tempo a destruição de livros e a condenação dos seus
autores,
editores ou
leitores. Como lembrou
Chartier: " A cultura escrita é inseparável dos gestos violentos que a reprimem". Ao enfatizar o conceito de perseguição enquanto o reverso das proteções, privilégios, recompensas e
pensões concedidas pelos poderes eclesiásticos e pelos
príncipes, este autor retoma os cenários da queima dos livros que, enquanto espetáculo público do castigo, inverte a cena da dedicatória.
[43]
Protestantismo e Maçonaria
Espiritismo e Maçonaria
O homem sério e prudente é mais circunspecto; não somente quer ver tudo, mas ver muito e muitas vezes. [46]— (Allan Kardec) |
|
Segundo alguns biógrafos,
[51] depois de alguns anos de preparatórios, Hippolyte Rivail teria deixado por algum tempo o castelo de
Yverdon para estudar
medicina na faculdade de
Lyon. Vivia a
França o período da restauração dos
Bourbons, e então é agora em sua própria pátria, realista e católica, que ele se sentiria desambientado.
[51]Lyon ofereceu em todos os tempos asilo às ideias liberais e as doutrinas heterodoxas.
[51] Martinismo e Franco-Maçonaria,
Carbonarismo e São-Simonismo vicejam entre suas paredes.
[51]
O pseudônimo "
Allan Kardec", segundo biografias, foi adotado pelo professor Rivail a fim de diferenciar a Codificação Espírita dos seus trabalhos pedagógicos anteriores. Segundo algumas fontes, o pseudônimo foi escolhido pois um espírito revelou-lhe que haviam vivido juntos entre os
druidas, na
Gália, e que então o Codificador se chamava "
Allan Kardec".
[52]
Então León Hippolyte ao assumir o pseudônimo de Allan Kardec e assumir a tarefa de codificação da doutrina espírita, fez a opção pelos diversos elementos básicos da nova revelação apresentados pelos espíritos superiores.
[48]
Budismo, Hinduísmo e Maçonaria
"O ódio não termina com o ódio, mas com amor"—Buda
|
A Maçonaria, como escola iniciática, tem muitos pontos de contato com o
budismo.
[53] Ela, da mesma maneira, pugna pelos bons costumes, pela
fraternidade e pela
tolerância,
respeitando, todavia, a
liberdade de
consciência do
homem, a qual não admite a imposição de
dogmas. Embora com algumas ligeiras modificações, as
Quatro Nobres Verdades e os
Oito Nobres Caminhos estão presentes em toda a extensão da doutrina maçônica, que ensina, aos iniciados, o desapego às coisas materiais e efêmeras e a busca da paz espiritual, através das boas obras, da vida regrada, do procedimento correto e das palavras verdadeiras.
[53]
O conceito de
Grande Arquiteto do Universo, como o entende a Maçonaria, não existe no budismo, pois, para este, não existe começo nem fim, criação ou céu, ao contrário do
hinduísmo e do
bramanismo (forma mais requintada do hinduísmo), que são as religiões mais antigas da
Índia, ambas originárias da religião védica (baseada nos Vedas, seus livros sagrados). Para o Rig Veda, o texto máximo do hinduísmo, existia, no começo dos tempos, o mundo submerso na escuridão, imperceptível, sem poder ser descoberto pelo raciocínio.
[54]
Para explicar a presença de budistas na Ordem maçônica, já que para ser maçom, é condição essencial é à crença num Ser Supremo Criador
[54] de todos os mundos e para o budista, não existe um Deus criador.
[54] É preciso entender que na realidade o conceito de G\A\D\U\ como entendemos na Maçonaria não existe no Budismo.
[53] Para o qual não há princípio nem fim, ao contrário do
hinduísmo e do
bramanismo (
forma mais requintada do hinduísmo), que são as mais antigas religiões da
Índia e originárias da religião védica.
[54]
Além disso, há, no budismo, um profundo respeito por todas as criaturas vivas, fazendo com que os adeptos da doutrina considerem como obrigação fundamental dos seres humanos, viverem em
paz,
harmonia e
fraternidade com seus semelhantes.
[53][54]
Maçonaria e Sociedade
A maçonaria teve influência decisiva em grandes acontecimentos mundiais, tais como a
Revolução Francesa e a
Independência dos Estados Unidos. Tem sido relevante, desde a
Revolução Francesa em diante, a participação da Maçonaria em levantes, sedições, revoluções e guerras separatistas em muitos países da
Europa e da América. No Brasil, deixou suas marcas, especialmente na independência do Brasil do jugo da metrópole portuguesa e, entre outras, a inconfidência mineira e na denominada "Revolução Farroupilha", no extremo sul do país, tendo legado os símbolos maçônicos na bandeira do Rio Grande do Sul, estado da Federação brasileira. Vários outros Estados da Federação possuem símbolos maçônicos nas suas bandeiras, como Minas Gerais, por exemplo.
A divulgação dos direitos do homem e da ideia de um
governo republicano inspirou a Maçonaria no Brasil, em particular depois da
Revolução Francesa, quando os cidadãos derrubam a monarquia absolutista secular. As ideias que fermentaram o movimento (século XVIII) havia levedado o espírito dos colonos americanos, que emigraram para a América em busca de liberdade
religiosa e
política. A Maçonaria é
caracteristicamente universalista por ser uma sociedade que aceita a afiliação de todos os
cidadãos que se enquadrarem na qualificação "livres e de bons costumes", qualquer que seja a sua
raça, a sua
nacionalidade, o seu
credo, a sua
tendência política ou
filosófica, excetuados os adeptos do
comunismo teorético porque seus princípios filosóficos fundamentais negam ao
homem o direito à
liberdade individual da autodeterminação.
[55][56]
Potências e Lojas são autônomas somente em sentido administrativo, Grão–Mestres e Mestres das Lojas não podem jamais se pronunciar em nome da
Maçonaria Universal. No entanto se autorizados por suas
Assembléias, podem se pronunciar oficialmente sobre desenvolvimento dos seus trabalhos, na escolha da forma e do direcionamento de suas atividades
sociais e
culturais.
[55]
Iluminismo
Iluminismo é um conceito que sintetiza diversas tradições filosóficas, sociais, políticas,correntes intelectuais e atitudes religiosas. Pode-se falar mesmo em diversos
micro-iluminismos, diferenciando especificidades temporais, regionais e de matiz religioso, como nos casos de
Iluminismo tardio,
Iluminismo escocês e
Iluminismo católico.
[57]
O
Iluminismo é, para sintetizar, uma atitude geral de pensamento e de ação.
[57] Os iluministas admitiam que os seres humanos estão em condição de tornar este mundo um mundo melhor - mediante introspecção, livre exercício das capacidades humanas e do engajamento político-social.
[58]
Iluministas se filiaram às
Lojas Maçônicas[56] como um lugar seguro e intelectualmente livre e neutro, apropriado para a discussão de suas ideias, principalmente no
século XVIII quando os ideais libertários ainda sofriam sérias restrições por parte dos governos absolutistas na
Europa continental.
[56] e por isso certamente a Maçonaria teria contribuído para a difusão do
Iluminismo e que este por sua vez também possa ter contribuído para a difusão das lojas maçônicas.
[56]
O lema, ou o símbolo, "Liberdade, Igualdade, Fraternidade" se constitui de um grupo de palavras que supostamente exprime as aspirações teóricas do povo maçônico
[59] e que, se atingidas, levariam a um alto grau de aperfeiçoamento de toda a Maçonaria,
[59] o que é evidentemente utópico, como a nosso ver o são todos os lemas.
[59] A trilogia seria de origem revolucionaria e que se introduziu na cultura maçônica através do Imperador Napoleão a partir do início do período napoleônico.
[59]
Estrutura e objetivos
Induz seus membros a uma profunda e sincera reforma de si mesmos, ao contrário de
ideologias que pretendem transformar a
sociedade, com uma sincera esperança de que, o progresso individual contribuirá, necessariamente, para a posterior melhora e progresso da
Humanidade.
[61][62] E é por isso que os maçons jamais participarão de
conspirações contra o poder legítimo, escolhido pelos povos.
[62]
Para um maçom as suas obrigações como
cidadão e pai de uma
família, devem, necessariamente, prevalecer sobre qualquer outra obrigação, e, portanto, não dará nenhuma
protecção a quem agir desonestamente ou contra os princípios morais e legais da
sociedade.
[61][62]
Em função disso, os objectivos perseguidos pela maçonaria são:
A maçonaria universal utiliza o sistema de
graus para transmitir os seus ensinamentos, cujo acesso é obtido por meio de uma
Iniciação a cada grau e os ensinamentos são transmitidos através de representações e
símbolos.
[63]
Obediências maçônicas
Além da
Maçonaria Simbólica, e conforme o Rito praticado (sistema de práticas e normas que englobam os Rituais adotados nas Lojas Simbólicas e acrescentam ainda graus para estudos filosóficos), existem os
Altos Graus,
[63] que se subordinam a outras entidades, assim são por exemplo, os
Altos Graus do
Rito Escocês Antigo e Aceito [63] estão sob a égide tutelar de um
Supremo Conselho, geralmente um por país, sendo comum que os Supremos Conselhos mantenham relações de reconhecimento entre si, bem como celebrem tratados com os corpos da Maçonaria Simbólica, mas limitando-se apenas a administrar os seus ditos graus "superiores", que no caso do R.E.A.A. compreende os graus 4º ao 33º, sendo que o conteúdo de muitos destes graus não possuem qualquer ligação direta com a Lenda tradicional que fundamenta a Maçonaria Universal no mundo (ver
Landmarks de A. G.
Mackey).
Regularidade maçônica
São os regulamentos consagrados na
Constituição de Anderson, considerados o fundamento e pilar da maçonaria moderna que obrigam à crença em Deus. Consequentemente, o não cumprimento deste critério fica desde logo designada a actividade maçônica como
irregular.
Para ser membro da maçonaria não basta a autoproclamação, por isso é necessário um convite formal e é obrigatório que o indivíduo seja
iniciado por outros maçons. Mantém o seu estatuto desde que cumpra com os seus juramentos e obrigações, sejam elas esotéricas ou simbólicas, e esteja integrado numa Loja,
regular, numa
Grande Loja ou num
Grande Oriente, devidamente consagrados, segundo as terminologias tradicionais, ditadas pelos
Landmarks da
Constituição de Anderson [69]
Na Maçonaria regular é exigida para que seus membros profetize uma
religião ou apenas crêem em um ser supremo, chamado pelos maçons de Grande Arquiteto do Universo, título dado a
Deus. Que está para além de qualquer credo religioso, respeitando toda a sua pluraridade. A crença num ser supremo é ponto indiscutível nos landmarks, para que se possa ser iniciado na maçonaria, uma realidade
filosófica mas não um ponto
doutrinal.
Mulheres e Maçonaria
O tema das mulheres e a Maçonaria, é complexo e sem uma explicação fácil. Tradicionalmente, só os homens podem ser maçons através da Maçonaria Regular.
[70] Há evidências, embora o fenômeno fosse raro, que algumas mulheres tomassem o controle de acesso em várias corporações, antes do surgimento da Maçonaria especulativa. Poderia, por exemplo, incluir as viúvas que casassem com seus maridos. Alguns dos estatutos de idade (idade de referência) mostra, por exemplo, o comércio do livro de Paris (1268), os estatutos da
Guilda dos Carpinteiros em Norwich (1375), ou dos estatutos das Lojas de York (1693).
[71] a França, o
cavaleiro de Ramsay, em seu famoso discurso Maçônico de
1736,
[72] contém a mesma proibição, mas é menos que uma questão de princípio, que a defesa da "pureza de nossos costumes", ele acrescenta:
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Se o sexo é proibido, ele não tem nenhum dos alarmes,
Este, não é um insulto a sua lealdade;
Mas há temores de que o amor caindo com seus encantos,
Façam esquecer a fraternidade.
Nomes de irmãos e amigos serão armas de pequeno porte
Para assegurar o coração da rivalidade.
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Houve alguns casos relatados de uma mulher ingressar em uma Loja maçônica regular. Esses casos são excepções e são debatidos pelos historiadores maçônicos.
Ritos maçônicos
A maçonaria é composta por
Graus Simbólicos e Filosóficos, variando o seu nome e o âmbito de Rito para Rito.
[63] A maçonaria simbólica compreende o seguintes três graus
[63] obrigatórios, previstos nos
landmarks da Ordem:
Aprendiz;
Companheiro e
Mestre. O trabalho realizado nos graus ditos "superiores" ou filosóficos é optativo e de caráter filosófico.
[63] Os ritos compostos por procedimentos ritualísticos, são métodos utilizados para transmitir os ensinamentos e organizar as cerimônias maçônicas.
[63]
Cada rito tem suas características particulares, assemelhando-se ou divergindo do outro em aspectos gerais, em detalhes, mas convergindo em pelo menos um ponto comum: a
regularidade maçônica, isto é, o reconhecimento internacional amparado pela
Constituição de Anderson[75]
Loja Maçônica
As diversas maçonarias nacionais estão divididas por "oficinas" que podem ser constituídas por lojas (com mais de seis "maçons perfeitos") ou
triângulos maçônicos (pelo menos até seis maçons) ou ainda, no
Rito Escocês Antigo e Aceito, com no mínimo sete maçons, dos quais três mestres maçons.
Templo Maçônico
Um Templo Maçónico, é um lugar onde se reúnem os Franco-Maçons, a fim de se reunirem para celebrar os seus rituais, no âmbito, do que eles chamam de "comportamentos". A sua concepção, disposição e a sua decoração, obedecem à regras simbólicas precisas, que podem variar mais ou menos de acordo com os ritos e
graus maçônicos. Muitas vezes, é bastante extensa a referência feita ao Templo de Salomão, como descreve o primeiro livro de Reis, na
Bíblia (Capítulo 5-6-7) e o
II Crônicas - ( no
Livro de Crónicas) (Capítulo 3 e 4).
[77]
A decoração do templo também é codificada. Uma parte é fixa, mas alguns elementos o mudam, dependendo de quem ocupava o lugar, o seu ritual e seu grau maçônico. Uma corda a nós, o ramalhete serrilhada, ao redor do templo abaixo do limite ao das longas paredes do lado leste, o norte e o sul. Ela simboliza a união da cadeia..
[78] Pelo leste, e na parede, por detrás da plataforma do Venerável, se encontra representado por um
triângulo isósceles chamado
delta luminoso Sol e uma Lua, chamado
luminárias. Segundo grau maçônico, situada na parte ocidental, a parede no lado norte da porta, se encontra uma estrela brilhante de cinco estrelas nomeado
flamboyante em forma de ramos. Este é um
pentagrama. Em níveis mais elevados, cortinas pretas ou vermelhas, e raramente, outras cores mais, podem ser colocadas nas paredes. Ao mudar a partir do posto de
companheiro para o
Mestre, o Templo se torna sala ambiente ou
Hekhal, para os Maçons do terceiro grau, onde, de acordo com o mito de
Hiram Abiff, onde os Mestres receberam o seu salário. Segundo a tradição maçônica, o acesso a este "espaço", se dá por uma escada em forma de parafuso, por três séries sucessivas, respetivamente 3, 5 e 7 etapas. Na Bíblia, o Hekhal, ocupa uma posição intermediária entre o
pórtico e a do
santo dos santos..
[79]
- O Ψ O -
